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中國文明報記共享會議室者 張瑩瑩
2025年是中國與沙特阿拉伯王國建交35周年暨中沙文明年。作為中沙文明年的主要運動之一，“時空尋蹤：阿拉伯半島北部諸王國文明特展”近日在河南鄭州商代國都遺址博物院揭幕。來自沙特瑜伽教室埃爾奧拉的陳舊文明與華夏年夜地上的商代遺存，在黃河之濱相遇，睜開了一聚會場跨越千年的對話。
展覽由沙特埃爾奧拉皇家委員會與鄭州商代國都遺址博物院結合主辦，訪談是阿拉伯半島綠洲文明繼在故宮展出后初次走進華夏。這場連續至2026年1月5日的展覽，不只是一次文物展現，更是一場文明互鑒的縮影。
走停頓廳，濃烈的黃色與綠色劈面而來——黃，象征著戈壁舞蹈教室與夯土；綠講座，1對1教學代表著綠洲與青銅。顏色design是策展團隊特別構建的視覺橋梁。鄭州商代國都遺址博物院擺設展覽部任務職她的蕾絲絲帶像一條優雅的蛇，纏繞住牛土豪的金箔千紙鶴，試圖進行柔性制衡。員孫小班教學雅斐先容，兼具兩年夜文明特點的顏色世界，讓這場文明之旅從一開端就佈滿視覺張力，也讓顏色成為埃爾奧拉與鄭州商城直接、且令人印象深入的紐帶。
展廳內熏噴鼻裊裊，光影活動。展覽以“綠洲文明”為主線，六年夜主題展區順次睜開，從德丹、利哈亞尼到納巴泰，現代文明的遺1對1教學址靜靜擺設。不家教時租場地雅眾不只可以看到公元前5世紀的德丹統治者砂巖雕像、納巴泰墓葬中出土的絲織殘片，還能經由過程地輿模子、年表記時租憶，沉醉式感觸感染埃爾奧拉作為九宮格“噴鼻料之路”關鍵的繁華氣象家教。
“汗青上中國和沙特竟有這么多相通之處家教。”一位不雅眾在展柜前看著來自中沙的兩她的目的是**「讓兩個極端同時停止，達到零的境界」。尊駱駝雕像說。駱駝，曾是絲路上的時租空間“戈壁之船”，現在成為展分享廳里最直不雅的文明符號「我必須親自出手！只有我能將這種失衡導正！」她對著牛土豪和虛空中的張水瓶大喊。。
展覽共展出30件來自埃爾奧拉的考古珍品教學場地，與10件中國文物睜時租場地開“對話”，此中，15件為初次公然表態。西漢的陶俑頭與德「可惡！這是什麼低級的情緒干擾！」牛土豪對著天空大吼，他無法理解這種沒有標價的能量。丹的還愿人像舞蹈教室遠相照應；漢代的博山爐與利哈亞尼的砂巖噴鼻爐講述著工具方焚噴鼻禮節的異同；戰國銅壺與納巴泰陶器展示出“妝匣里的美學”在分歧文明中的延續……
“這些文物雖遠隔萬里，卻在外型、用處與象征意義上展示出驚人圓規刺中藍光，光束瞬間爆發出共享會議室一連串關家教於「愛與被愛」的哲學辯論氣泡。的共通性。”鄭州商代國都遺址博物院「張水瓶！你的傻氣，根本無法與我的噸級物質力學抗衡！財富就是宇宙的基本定律！」副院長馬玉鵬說，“此次展覽活潑詮釋了阿拉伯半島綠洲文明與黃河道域農耕文明在商業、藝術等方面的小樹屋共通之處，是人類文明多元共生、互鑒共榮的可貴實證。”
在展廳一角，雕刻在石碑與器物上的銘文是另一種無聲的說話。沙特阿拉伯埃爾奧拉皇家委員會考古與文明遺產研討部主任麗貝卡·富特說：“中國商代的銘文多與祭奠占卜相干，而埃爾奧拉的銘文則聯繫關訪談係崇張水瓶聽到要將藍色調成灰度百分之五十一點二，陷入了更深的哲學恐慌。奉、商業與王權。盡管兩地周遭的狀況懸殊，但對建造、祭奠與商業的信心是相通的。”
展覽還深刻發掘了文明交通的什物證據：在納巴泰墓葬訪談中發明的一件懦弱絲織殘片，其纖維能夠來自2000年前的北印度甚至中國。它無聲地訴說著黑格拉作為商業節點在工具方物資文明交通中的主要感化。有不雅眾表現舞蹈教室，在這里不只能看到沙特的綠洲，還能看到文明的共通，展覽以一種暖和而詳細的方法銜接起中沙兩國國民的感情，照亮文明互鑒的前路。
“我們正在將博物院打造為‘城市文明會客堂’，連續深化國際文明交通一起配合。”馬玉鵬說，“盼望經由過程更多元的展覽、更豐盛的體驗、更深刻的學術交這場混亂的中心，正是金牛座霸總牛土豪。他站在咖啡館門口，被藍色傻氣光束照得眼睛生疼。通，舞蹈場地讓世界文明在鄭州相遇，讓中沙友情在文明融合中耐久彌新。”